Kion Religioj Diras Pri Naskiĝado kaj Familia Planado?

1 -

Kion Religioj Diras Pri Naskiĝado kaj Familia Planado?

Por multaj homoj, religio ludas gravan rolon en influado pri decidoj pri naskiĝo-kontrolo . La scio pri kontraŭkapiigo estis pripensita ekde frua tempoj. Fruaj islamaj medicinaj tekstoj, malnovaj judaj fontoj, kaj sanktaj hindaj skriboj ĉiuj mencias, ke herbaj kontraŭkaptiloj povus indukti provizorajn malrapidezojn. Religiaj vidpunktoj pri naskiĝo-kontrolo varias vaste, kaj eĉ tiuj religioj, kiuj ŝajnas esti la plej kontraŭa naskiĝo-kontrolo, havas tradiciojn, kiuj permesas uzi kontraŭkoncipilojn . Kiel iuj religioj rigardas la problemojn pri procreado kaj naskiĝo? Familiala planado estas akceptita de religioj tra la spektro kiel morala bono, respondeca elekto kaj baza homa rajto. La mondaj religioj rekonas, ke la planado de la familio helpas al fortaj familioj, protektas la sanon de virinoj kaj infanoj, reduktas infanojn kaj trompojn misuzon, kaj malhelpas senintencajn embarasojn .

2 -

Kristaneco kaj Evangeliaj Protestantoj

Kristanaj nocioj pri naskiĝado regas de preĝejaj instruoj prefere ol scripture (pro tio ke la Biblio diras malmulte pri kontraŭkoncipado). Do kredoj pri naskiĝo-kontrolo inklinas esti bazitaj sur malsamaj kristanaj legoj de geedzeco, sekso kaj familio. Konfuzo estis kondamnita de kristanismo kiel baro al la procrega celo de geedzeco de Dio ĝis la komenco de la 20-a jarcento. Protestantaj teologoj fariĝis pli pretaj akcepti, ke la moralo devas veni de la konscienco de ĉiu persono prefere ol de ekstere de instruoj.

Multaj kristanoj komencis konsideri sekson kiel donaco de Dio kaj pozitivan forton, kiu povus plifortigi la institucion de geedzeco, se similaj ne sentis minacitaj per la ebleco havi infanojn, kiujn ili ne povis subteni. La plimulto de protestantaj nomadoj, teologoj kaj preĝejoj permesas kontraŭkoncipi kaj eĉ povas antaŭenigi familian planadon kiel gravan moralan bonon. Kiel kun ĉiuj aferoj de kristana moralo, ĝi emfazas, ke membroj uzas regadon kiel naskita de iliaj konsciencoj.

Protestantoj Evangélicos:

Opozicio al naskiĝo-kontrolo kreskas en konservativaj evangélicaj grupoj, kiuj pli forte dependas de katolikaj instruoj, do naskiĝado ankoraŭ restas polemika. Kelkaj kontraŭstaras ĉiujn kontraŭkaptitajn formojn iom da abstineco, dum aliaj permesas naturajn familiajn planojn, sed kontraŭas aliajn metodojn. Iuj sektoj eĉ subtenas ajnan formon de naskiĝo-kontrolo kiu malhelpas koncepton, sed kontraŭstaras iun ajn metodon, kiu tenas fekunditan ovon de enplantado en la utero. En 1954, La Evangelia Luterana Eklezio en Ameriko deklaris ke "ebligi ilin pli bonde ricevi la benon kaj rekompencon de Dio, geedziĝinta paro devus plani kaj regi iliajn seksajn rilatojn por ke iu infano naskita al sia kuniĝo deziros por si mem kaj en rilato al la tempo de sia naskiĝo. "

3 -

Protestantoj - Suda Bautistoj kaj Unuiĝintaj Metodistoj

La plej granda protestanta nomado de la nacio, la Suda Bautistoj, subtenas la uzadon de iuj metodoj de familiara planado de edziĝintaj paroj. La Komisiono de Etika kaj Religia Libereco de la nomado helpas certigi, ke la eklezio povas trovi manierojn apliki biblian veron al moralaj, publikaj politikoj kaj religiaj liberecaj aferoj. Ĉi tio kreas biblian modelon kiel kadro tra kiu kristanoj povas taksi la moralajn kaj religiajn aferojn alfrontantaj familiojn en moderna kulturo. La preĝejo kredas, ke la uzo de naskiĝo-kontrolo , kiel rimedo por reguligi la nombron de infanoj, paro havas kaj kiel rimedo por spaci la aĝojn de la infanoj, estas morala decido, kiu restas al ĉiu paro. Tamen, Southern Baptists kondiĉas, ke paro uzas kontraŭkoncepcion, kiu malhelpas koncepton.

La Preĝejo Metodista Kunigita:

Metodistoj, la dua plej granda protestanta nomado de la nacio, predikas, ke ĉiu paro havas la rajton kaj la devon preĝe kaj la respondecon kontroli la koncepton laŭ iliaj cirkonstancoj. La Rezolucio de la Metodista Unuigita pri Respondeca Gepatreco diktas, ke kiel rimedo subteni la sanktajn dimensiojn de persono, ĉiuj eblaj penoj devas esti faritaj de la komunumo kaj gepatroj por certigi, ke ĉiu infano eniras en la mondon kun sana korpo kaj naskiĝas en medion preta por helpi la infanon atingi sian plenan potencialon. Tial la metodistoj subtenas publikan financadon kaj partoprenon en familiara planado.

4 -

Judaísmo

Reguloj de regado de naskiĝoj varias inter la ortodoksaj, konservativaj kaj reformaj branĉoj de la judaísmo. La Toro antaŭenigas fekundan akuŝon; Ortodoksaj rabenoj kredas, ke fruktodonaj kaj multiĝantaj estas masklo. Sed multaj rabenoj permesas naskiĝi kontrolon en kazoj kie gravedeco grave damaĝus la virinon. La libro de Genezo faras referencon kiam dum la kurso Onan "verŝis sian semon sur la tero" ( retiriĝita ). Ĉi tio estis "malbone antaŭ la Sinjoro" kaj estis punita de la morto de Onan. La judaísmo uzas ĉi tiun paŝon por determini metodojn anticonceptivos aprobitaj. Pro tio ke la naskiĝa kontrolo-pilolo ne rezultigas malfekundecon kaj ne evitas ke la semen vojaĝu ĝian normalan itineron, ĝi kaj aliaj formoj de hormona kontraŭkaptado estas preferitaj super barataj metodoj por malhelpi la "verŝadon de semo".

Juda leĝo konsideras infanojn benon. Do homo ne povas absteni de prokraktado aŭ steriligi ĝis li naskos infanon. Konservativaj kaj reformaj judoj sentas, ke la profitoj de naskiĝo-kontrolo (ina sano, familiara stabileco aŭ malsana antaŭzorgo) subtenas la ordonon "elekti vivon" pli forte ol se ili malobservas la ordonon "fruktu kaj multiĝi".

La juda leĝo de niddah (familiara pureco) ne permesas al virino havi sekson dum ŝia periodo. Se ortodoksa juda virino volas uzi kontraŭkoncipadon , ŝi povas elekti metodon, kiu malpliigas la eblecon por pliaj sangrado. La judaísmo ankaŭ sugestas, ke fianĉinoj uzas la kombinan pilolon . Pro niddah , judaj fianĉinoj povas provi reguligi siajn periodojn antaŭ sia geedziĝo malpliigi la ŝancojn havi ĝin en sia geedziĝo. Ĉi tio estas ĉar post la geedzeco-ceremonio, juda ĵus edzinoj devas retiriĝi al privata ĉambro por tempo sola, konata kiel Yichud . Yichud permesas la plenumadon de la geedzeco kaj estas postulo sub ortodoksa juda leĝo.

5 -

Hinduismo

Hinduismo instigas procreadon en geedzeco, tamen ne ekzistas kontraŭstaro kontraŭ kontraŭkapiigo . La plej multaj hindoj akceptas, ke estas devo havi familion dum tiu tempo de sia vivo. Do ili neŝajne uzas naskregadon por eviti havi infanojn tute.

Tradiciaj hindaj tekstoj laŭdas grandajn familiojn (kio estis normala en antikvaj tempoj). Tamen, ankaŭ ekzistas hindaj skriboj, kiuj aplaŭdas malgrandajn familiojn, kiuj emfazas la evoluon de pozitiva socia konscienco. Do familiara planado estas vidata kiel etika bono. La Upanishads (tekstoj elimigantaj ŝlosilojn hinduajn konceptojn) priskribas la metodojn de kontrolo de naskiĝo, kaj iuj hinduaj skribaĵoj enhavas konsilojn pri tio, kion oni devas fari por antaŭenigi koncepton (tiel provizante tipon de kontraŭkoncipaj konsiloj).

La kontraŭcepcionaj vidpunktoj varias vaste inter hindiaj fakuloj. Kvankam Gandhi rekomendis abstinencon kiel naturan kontrolon, Radhakrishnan (ŝlosila barata filozofo) kaj Tagore (la plej fekunda verkisto en moderna hinda literaturo) instigis la uzadon de artefaritaj kontraŭkoncipaj metodoj . Argumentoj en favoro de naskiĝo-kontrolo estas eltiritaj de la moralaj instruoj de hinduismo. La Dharma (doktrino pri religiaj kaj moralaj kodoj de hinduoj) substrekas la bezonon agi pro la bono de la mondo. Iuj hindúes kredas ke produkti pli da infanoj ol unu aŭ la medio povas subteni kontraŭ ĉi tiu hinda kodo. Kvankam fekundeco estas grava, koncipi pli da infanoj ol povas esti subtenata estas traktita kiel malobservanta la Ahimsa (neperfortan regulon de konduto).

En 1971, la abortigo estis legalizita en Barato, kaj tre maloftaj fojoj estis kontraŭ ĝi. Barato havas altan loĝantaron, do diskutado pri kontraŭkaptado fokusiĝas pli sur superpoblaĵo anstataŭ morala aŭ persona etiko. Barato estis la unua nacio por establi registaran loĝantaron bazitan sur naskiĝaj mezuroj.

6 -

Islamo

Ampleksa variado sur kontraŭkapusaj sintenoj povas troviĝi en la islama fido. Ĉar kontraŭkcepteco ne estas plene malpermesita en la Korano, multaj islamaj akademiuloj aprobas familian planadon. Tamen, iuj ankaŭ kredas, ke naskiĝo-kontrolo malpermesas, ke la Korano enhavas la ordonon "procrei kaj abundi en nombro". Ĉi tiuj akademiuloj argumentas, ke nur Dio povas decidi la nombron de infanoj, kiujn parolos.

La frua sunaisma islama literaturo diskutas diversajn kontraŭkoncipajn metodojn, kaj malkaŝas, ke la praktiko de azl ( retiriĝado ) estas morale akceptebla, ĉar ĝi estis praktikita de la profeto Muhammed. Suna doktrino al favoro de kontraŭkapiigo sugestas, ke iu kontraŭkripto, kiu ne produktas malprofundecon, estas morale egala ol azl, kaj tial estas akceptita.

Malgraŭ ĉi tiuj diversaj vidpunktoj, Islamo substrekas, ke la reproduktado ene de la familio estas religia devo, do estas unuanima malakcepto de steriligo kaj abortigo. Plejpartoj de islamaj tradicioj permesos la uzon de naskigado, kie patrina sano estas afero aŭ kie la bonstato de la familio povas esti kompromitita. La islama fido priorigas la homan vivon, do povante spaci naskiĝojn permesas patrinon ampleksan tempon por prizorgi ĉiun infanon. En ŝiaj islamaj landoj, kontraŭkaptado ne nur instruas geedzajn parojn, sed ankaŭ kuraĝigas junulojn. Naskiĝado estas subtenata pro ekonomiaj kialoj; Ĝi helpas protekti la vivon de la patrino kaj provizi por ŝiaj infanoj. Islamanoj ankaŭ kredas, ke kontraŭkaptado helpas antaŭgardi la allogon de la edzino, tiel pliigante la ĝuadon de la geedzeco. Por islamaj virinoj, familiara planado estas ŝlosila por ilia fortigo. La islama fido permesas multan latitudon en lego, kiu estas reflektita de la diversaj diferencoj en familiaj plan-politikoj de malsamaj islamaj grupoj kaj landoj.

7 -

Taoismo, Confucianismo kaj Sikhismo

Evidenteco de kontraŭkapirado superas milojn da jaroj en Ĉinio. Ĉinaj religioj emfazas la gravecon de ekvilibro kaj harmonio en la individuo, la familio, kaj la socio. Pro tio ke havi tro multajn infanojn povas malobservi ĉi tiun ekvilibron, familiara planado estis valora parto de homa sekseco en Taoismo kaj Confucianismo. En la ĉinaj religioj, sekso kaj seksa plezuro estas estimataj kaj festitaj kune kun la bezono por modereco. Moderado ankaŭ konsideras virton en reproduktaĵo. Donita ĉi tio, ekzistas malmultaj religiaj rezistoj al naskigado, kaj ankaŭ abortas .

Ĝenerale, taoistoj ne kontraŭkontestas. Naskiĝado estas raciigita per la negativaj efikoj, kiuj povus rezulti de nedezirataj embarasoj . Konfuzoj, kontraste kun Taoistoj, pli fokusas pri proklamado ol pri ĝojo kaj arto de sekso. Konfuzoj ne estas tiel malfermitaj al naskigado, ĉar ili estas pli sentemaj al iu ajn limigo de ilia Dio-rajtigita por generi. Tamen ili ankoraŭ kredas, ke edzo kaj edzino havas devon praktiki familiaran planadon.

Sikhismo:

Nenio en Sikha skribo kondamnas la uzon de naskiĝo-kontrolo . Sensiva familiara planado estas promociita de la komunumo. La paro decidas kiom da infanoj ili volas kaj povas subteni, ĉu aŭ ne uzi kontraŭkoncipadon, kaj la tipon de naskiĝa kontrolo por uzi. Konceptoj pri kontraŭkompreno centras la bezonojn de la familio. Kvankam Sikhoj ne havas objekton al naskigado, ili ne rajtas uzi ĝin kiel manieron por eviti gravedecon pro adultera konduto.

Multaj sikhoj uzas kontraŭkoncipadon; tamen, al iuj, naskiĝo-kontrolo estas asociita kun volupto kaj vidita kiel ĉagrenita al la natura ciklo de procreado. Ankaŭ ne estas religia ordono pri abortigo. Iuj ne subtenas ĝin ĉar ili kredas, ke la feto havas animon. Sed ĉi tiu decido estas konsiderata kiel persona elekto.

8 -

Budhismo

En budhismo, ne ekzistas establita doktrino pri kontraŭkapiigo . Tradicia budhisma instruado favoras fekundecon super naskiĝo-kontrolo, do iuj malhelpas plifortigi la naturan disvolviĝon de la vivo. Budhisto povas akcepti ĉiujn kontraŭceptivajn metodojn sed kun malsamaj hezitoj. Lin plej malbona estas abortigo aŭ 'mortigado de homo esti.'

En budhismo, pleneco estas la ĉefa kriterio por morala juĝo. Karaktero rilate al ĉi tio estas la budhismaj kredoj pri la devo de la gepatro. Budhismo predikas la gravecon de homoj por prizorgi siajn infanojn, do ili povas kreski kun bona kvalito de vivo. Budhismaj instruoj, sekve, subtenas taŭgan familiaran planadon kiam homoj sentas, ke ĝi estus tro multe da ŝarĝo sur si mem aŭ en ilia medio por havi pli da infanoj. Naskiĝo-kontrolo permesas parojn plani havi certan nombron da infanoj kaj malhelpi troan nombron da embarasoj. Budhistoj kredas, ke la familiara planado devas esti permesita kaj ke bona registaro devus provizi tiujn servojn.

Regulaj regulejoj kaj kondomoj estas pli akcepteblaj metodoj, kun pli budhistoj preferantaj kondomoj. Laŭ Mechai Viravaidya, politikisto kaj aktivisto en Tajlando, "la budhismaj skriboj diras, ke multaj naskiĝoj kaŭzas suferadon, do budhismo ne kontraŭ familiara planado. Kaj ni eĉ finis kun monaĥoj asperganta sanktan akvon sur piloloj kaj kondomoj por la sankteco de la familio antaŭ sendoj eliris en la vilaĝojn. " Li instigas budhanojn "ne esti embarasita de kondomo. Ĝi estas nur de kaŭĉuko, kiel teniso-pilko. Se vi estas embarasita de kondomo, vi devas esti pli embarasita de la teniso-pilko. Estas pli da kaŭĉuko en ĝi. Vi povus uzi ĝin kiel balono, kiel turniro por serpentoj kaj profundaj tranĉaĵoj kaj uzi la ringon de la kondomo kiel hararo. Kio mirinda produkto. "

9 -

Mormonismo

Regado de naskiĝo ne estas specife malpermesita de la Eklezio de la Sanktuloj de la Lastaj Tagoj. La Eklezio opinias, ke la decido ĉu uzi kontraŭkoncipadon estas unu, kiu devus esti dividita de edzo, edzino kaj Dio. Edzoj estas kuraĝigitaj helpi unu la alian kiel egalaj. Levanta infanojn estas sankta tasko, kiu traktas parojn pli proksimajn al Dio. Laŭ la LDS-Preĝejo, infanoj estas unu el la plej bonaj benoj en la vivo, kaj ilia naskiĝo en amanta kaj nutranta familiojn estas centra al la celoj de Dio por homaro. Kiam edzo kaj edzino estas fizike kapablaj, ili havas la privilegion kaj respondecon alporti infanojn en la mondon kaj nutri ilin. La preĝejo ne provizas specifajn direktojn koncerne la nombro kaj interspacon de infanoj, inkluzive de kontraŭkoncipa uzo en familiara planado.

Dum multaj deklaroj ekzistas kondamnantaj kontraŭcepcion, ne estas publika deklaro de iu apostolo pozitive rekomendante ĝian uzon. Ĉiuj ekleziaj gvidantoj proklamas la saman mesaĝon: La uzo de naskiĝo-kontrolo de LDS estas kontraŭa al la volo de Dio, do la kontraŭkoncipa uzo ne specife kuraĝigas. La teksto en la LDS-Ĝenerala Manlibro lasas ĝin al la edziĝinta paro por elekti. Post zorgema penso kaj preĝo, se paro decidis, ke ili ne havu infanojn ĉe ĉi tiu tempo, naskiĝado estas akceptebla (ne nur abstinenco ), ĉar la Eklezio rekonas, ke seksaj rilatoj havas gravan lokon esprimi kaj pruvi la ligon de amo .

Esploro montras, ke la granda grandskala familio inter la mormonoj ne estas pro ilia malakcepto uzi kontraŭkoncipadon; fakte, la mormonoj estas same verŝajne uzi modernajn metodojn pri regado de naskokvanto kiel la resto de la nacio. La diferenco povas esti, ke kontraŭkaptiloj ne estas uzataj ĝis post kiam infanaĝado okazis aŭ malpli uziĝas, por ke la mormonoj povu atingi sian deziritan grandegan familion.

10 -

Romkatolikismo kaj Presbiterianoj

La Romkatolika Eklezio malpermesas sekson ekster geedzeco, do ĝiaj instruoj pri kontraŭkaptado devus esti komprenitaj en la kunteksto de edzo kaj edzino. Katolikismo estas la sola grava fido en Usono, kiu malpermesas la uzon de kontraŭkapiigo. La Eklezio instruas, ke la sekso devas esti tiel unuiga kaj proklamata, do ĝi kontraŭ ĉiuj kemiaj kaj batalaj metodoj de naskiĝo-kontrolo kaj konsideras ilin morale neakcepteblaj - postulante artefaritajn metodojn pri kontrolo de naskiĝo malhelpi la proklaman aspekton de sekso, farante kontraŭkapencon pekema.

Natura familiara planado kiel perioda abstineco estas la nura kontraŭkoncipa metodo sankciita de la Eklezio. La katekismo de la Katolika Eklezio diras, ke sekso havas duoble celon: "la bonon de la edzinoj mem kaj la transdono de vivo" (2363). " Tamen, plej multaj katolikoj malkonsentas pri la malpermeso de naskigado; fakte, enketoj trovas, ke proksimume 90% de sekse aktivaj katolikaj virinoj de infanaĝa aĝo uzas naturan kontrolmanieron malpermesitan de la eklezio.

La Preĝejo Presbiteriana:

Presbiterianismo plene promocias egalajn alirojn al naskokvado . Fakte, la Presbiteria Eklezio rekomendis leĝaron, kiu postulos asekuristojn por kovri la kostojn de naskiĝo-kontrolo, asertante, ke kontraŭkoncipaj servoj estas parto de baza sano kaj avertis, ke senintencaj gravedecoj povas konduki al pli altaj impostoj de infana morteco kaj patrina morbemo. , kaj minacas la ekonomian viabilecon de familioj. Presbiterianoj instigis Kongreson kaj la prezidenton inkluzivi ampleksan familiaran planadon en iu ajn propono por nacia sano.

_Fontoj:

_{Blumenthal (2007). Superante Kulturaj Baroj en Kontraŭkaptita Prizorgo . Lernejo de Medicino de Baylor.}

_{Religia Koalicio por Reprodukta Elekto (2006) Religiaj Vidoj pri kontraŭkomcepto . Voku al Justeco.}

_{Thomas (2007) Familia Vivo . La Lumo-Planedo.}