Ekzistas argumentoj kontraŭ kaj kontraŭ kuracisto asistata memmortigo
La debato pri la moraleco kaj leĝeco de kuracisto-asistata memmortigo (PAS) ne estas nova. Temas pri varmaj diskutoj dum centjara jaroj kaj ne montras signojn de malvarmigo.
Kuracisto-asistata memmortigo estas nuntempe jura (2017) en Oregono, Vaŝingtono, Vermonto, Kolorado kaj Montano. Ĉirkaŭ la mondo (kvankam limigoj varias laŭgrade) ĝi estas jura en Nederlando, Belgio, Britio, Kolombio kaj Japanio.
Ĝi ankaŭ estas jura en la provinco de Kebekio en Kanado. Gravas rimarki, ke kuracisto-asistata memmortigo estas aparta afero de la rajto al forpreni aŭ forigi vivkondiĉajn mezurojn aŭ paliativajn sediĝojn, pri kiuj multe malpli diskutado kaj kutime estas personaj decidoj anstataŭ leĝaj aferoj.
Kio estas la kialoj por subteni aŭ kontraŭstari kuraciston-asistatan memmortigon?
Argumentoj, kiuj subtenas aŭ kontraŭstaras kuraciston-asistatan memmortigon
Estas klare fortaj proponantoj ĉe ambaŭ flankoj de la demando de kuracisto-asistata memmortigo, sed antaŭ ol ĉi tiuj, gravas difini rapide kion ni diskutas. Kio estas kuracisto-helpita memmortigo kaj kiel ĉi tio diferencas de, ekzemple, eŭtanazio? Kuracisto-asistata memmortigo aŭ PAS estas difinita kiel la propra-vola fino de sia propra vivo per administrado de mortiga substanco kun la rekta aŭ nerekta helpo de kuracisto.
Kontraste kun la eŭtanazio, en kiu kuracisto plenumas la intervenon, en PAS la kuracisto provizas la necesajn rimedojn kaj la paciento plenumas la agon.
Kvar Primaj Punktoj en Opozicio de PAS (kaj la Kontraŭregularoj En Subtenado)
Dum multaj fajnaj punktoj kaj detaloj al la emocie-ŝarĝita afero de kuracisto-asistata memmortigo, ĉi tiuj povas esti rompitaj en kvar ĉefajn punktojn, kiuj ofte ŝprucas kontraŭ ĝia akcepto aŭ legalizo.
Kaj al ĉiu argumento, ekzistas kontraŭkverelo.
1. Plibonigita Aliro al Hospicio kaj Paliga Atento
Unu argumento kontraŭa al PAS estas tio - ĉar modelo por kvalito fin-de-vivo prizorgo estas havebla tra hospice kaj paliativaj prizorgprogramoj - ne devus esti kialo, kiun iu bezonus serĉi PAS. En ĉi tiu vidpunkto, la fokuso ne devus esti laŭleĝiganta PAS, sed plibonigante aliron al hospicejo.
Ekzistas pli ol 4,000 gastigaj agentejoj en Usono, sed pro financaj limigoj kaj la rigideco de la Medicare Hospice Benefit postulanta pacientojn havi vivan esperon de ses monatoj aŭ malpli, milionoj da homoj en Usono ne havas aliron al ili.
Kontraŭklaro: Eĉ kun plibonigita aliro al kvalito de fina vivo, ankoraŭ estos maloftaj kazoj de konstanta kaj senkuraĝa sufero. La plej freŝaj statistikoj, kiujn ni havas de Oregono (2014), kie PAS estas jura, montras, ke 93% de pacientoj, kiuj elektis PAS, estis en gasto. Ĉi tio sugestas, ke gasto kaj paliativa zorgado ne ĉiam sufiĉas por trakti severan suferadon.
2. Limoj sur Pacienta Aŭtonomeco
Ĝi estis decidita laŭ la opinio de Bouvia v. Supera Tribunalo (CA), ke "la rajto al morti estas integra parto de nia rajto kontroli niajn proprajn destinojn kondiĉe ke la rajtoj de aliaj ne tuŝas." Ĉi tio estis afero pacienca aŭtonomeco.
PAS ne estas tute aŭtonoma ago; ĝi postulas la helpon de alia persono.
La argumento kontraŭa de PAS estas, ke PAS minacas nian socion per malkaraĝado de la valoro de homa vivo. Socio havas respondecon konservi la saĝecon de la vivo, do la elekto de individuo de PAS devus esti ruliĝita por la ĝenerala bono.
Kontraŭklazo: Kuracistoj, kiuj alproksimiĝas kun la peto por helpi fini la vivon de paciento, rajtas declini surbaze de konscia malakcepto. Iliaj rajtoj, sekve, ne estas tuŝitaj laŭ la decido de Bouvia .
3. La "Slippery Slope" al Socia Depravateco
Tiuj en opozicio al PAS maltrankviliĝas, ke se helpita memmortigo estas permesita, eŭtanazio ne malproksimiĝos.
Ĉi tiu vidpunkto subtenas, ke ĝi estas glitiga deklivo al la "murdado de kompato", sen konsento, de individuoj kun mensa malsano, fizikaj handikapoj, maljunuloj, malĝojaj, senhejmaj, kaj iu ajn alia socio opinias "senutila".
Kontraŭklaro: Niaj kleraj socioj neŝajne permesas ke ĉi tiu "glitiga deklivo" okazas. Cititaj ekzemploj inkluzivas Adolf Hitler, Joseph Goebbels, kaj Joseph Mengele, kiuj estis venkitaj en sia misio "purigi" germanan generacion.
4. Seksperfortado de la Hippocratika Ĵurigo
La Hippocratika Ĵurigo deklaras, ke la kuracisto estas unue ne nocere , "unue, ne difektu." PAS rekte kontraŭdiras, ke jxuro, kiel intence mortigi pacienton, estas konsiderita kiel malutilo.
Kontraŭparolo: La Hippocratika Ĵuro devas esti interpretita kaj modifita kiel necesa laŭ individua paciento bezono.
5. Alternativoj al PAS
Tiuj en opozicio de PAS argumentas, ke ekzistas leĝaj kaj morale etikaj alternativoj al helpo de morto. Pacientoj povas rifuzi pliajn medicinajn traktadojn, kiuj povas daŭrigi sian morton, inkluzive de kuraciloj.
Kontraŭfrazo: Kelkaj pacientoj ne dependas pri vivkondiĉaj mezuroj por vivi kaj ankoraŭ suferi. Restarigi vivten-traktadon nur daŭros suferadon por ĉi tiuj pacientoj.
Alia argumento estas, ke pacientoj povas, kaj ofte faras, decidi ĉesi manĝi kaj trinki rapidigi sian morton. Morto kutime okazas ene de unu ĝis tri semajnoj, kaj ĝi kutime raportas kiel "bona morto".
Kontraŭlamo: Unu al tri semajnoj da intensa suferado estas tro multe por ke iu devas toleri. (Lernu pli pri la kialoj, kial homoj serĉas kuraciston-helpitan memmortigon ).
Resumo de la ĉefaj argumentoj en subteno kaj opozicio al PAS
La fina rezolucio de ĉi tiu kuracisto-asistata memmortigo debato ankoraŭ esti vidita. Pro la malhelpo de publika subteno pri la temo, ni eble vidas, ke ĝi fariĝos pli realaĵo en nia socio. Jam estas leĝa en Usono en Oregono kaj fakturoj por legalizi ĝin estis prezentitaj multfoje en multaj aliaj ŝtatoj. PAS ankaŭ estas jura en multaj aliaj landoj, kiel ekzemple Nederlando.
Estas multaj disponeblaj rimedoj, se vi estas en la barilo en viaj propraj kredoj, deziras lerni pli pri la Morto kun Digno-movado aŭ voli esplori iujn el la pliaj aferoj, kiuj ankaŭ subtenas aŭ kontraŭas kuraciston-helpitan memmortigon kaj la rajton morti .
> Fontoj:
> Braverman, D., Marcus, B., Wakim, P., Mercurio, M., kaj G. Kopf. Asocioj pri Sano-Profesiaj Interesoj pri Kuracisto-Asistita Morto: Analizo de iliaj Ĝustecoj kaj Roloj de Terminologio kaj Pacienta Kompetenteco. Ĵurnalo de Doloro kaj Simptomministrado . 2017 Jul 14. (Epub antaŭ presado).
> Centroj por Malsana Kontrolo kaj Antaŭzorgo. Hospice Care. Ĝisdatigita 07/06/16.
> Emanuel, E., Onwuteaka-Philipsen, B., Urwin, J., kaj J. Cohen. Aktivecoj kaj Praktikoj de Eŭtanazio kaj Kuracisto-Asistita Memmortigo en Usono, Kanado kaj Eŭropo. JAMO 2016. 316 (1): 79-90.