Amuzaĵo konsistas el ritoj, ceremoniaroj, aŭ aliaj signifaj observoj, kiujn homoj kondutas por honori aŭ memori personon, kiu mortis, ĉu tenas kun aŭ sen la fizika ĉeesto de la restintoj de la forpasinto.
Funeral vs. Dispozicio
Dum la plimulto de homoj malsukcesas fari la distingon, precipe en Usono, funebro ne estas la sama afero kiel entombigo.
Ĉi tiu lasta estas nur komuna formo de fina korpo-dispozicio, kiu traktas la bezonon, kion fari kun la fizikaj restaĵoj post la morto okazas praktike, respekte. Ekzistas pluraj disponeblaj formoj de fina korpo-dispozicio krom enterigi sub tero en tombejo, kiel kremo , korpo-donaco, entombigo surgrunde (tio estas, en maŭzoleo) aŭ alkala hidrolizo . Alivorte, la elektita metodo de fina dispozicio nur adresas "la bezonojn de la mortintoj".
Aliflanke, la celo de funebro estas trakti "la bezonojn de la vivantoj". Servo funeraria aŭ memorial helpas al la postvivantoj:
- Konfrontu kaj akceptu la realaĵon, ke okazis morto
- Honoroj kaj memoras iun signifaĵon en siaj vivoj
- Plifortigas la fakton, ke ĉiuj homoj mortos (sendepende, ĉu ploristoj volas akcepti ĉi tion aŭ ne)
- Ĝi ofertas socie akcepteblajn ŝancon publike esprimi sian doloron kaj ricevi subtenon
- Helpas tiujn mizerajn komencojn adapti vivon post la perdo
Funeral Formo vs Funkcio
Tipe okazita baldaŭ post la morto - ofte ene de unu ĝis sep tagoj - la formo de funebro povas varii tre laŭ la personaj kaj religiaj preferoj de la individuoj kaj / aŭ liaj postvivantoj, kulturaj aŭ societaj normoj, kaj la cirkonstancoj ĉirkaŭ la morto , se necese.
Kiel menciita supre, tamen, la funkcio de funebro estas esence universala, sendepende de ĝia aspekto kaj ritoj, ceremoniaroj kaj ceremonioj kiujn ĝi inkludas.
Ĝenerale, funebraj ceremonioj en okcidentaj kulturoj inkluzivas / korpigas:
- Nuntempa kaj / aŭ religia muziko, kiel himnoj, kantoj, muzikaj pecoj favoritas, ktp.
- Legadoj de gravaj tekstoj, kiel la plej ŝatataj literaturaj verkoj, poezio aŭ personaj skriboj de la forpasinto; aŭ la recitado de sanktaj / religiaj skribaĵoj, kiel pasejoj de la Biblio, la Kurano , la Torah aŭ Tanach , ktp.
- Rimarkoj de postvivantaj amatoj , festantoj, religiaj oficejoj, ktp., Por honori, memori kaj pripensi la vivon de la forpasinto kaj la vojojn, kiujn li aŭ ŝi tuŝis la vivojn de postvivantaj amatoj.
- Fizikaj mementoj reprezentantaj gravajn momentojn en la vivo de la forpasinto kaj / aŭ liaj hobioj / interesoj, kiel ekzemple fotoj; diplomoj, medaloj kaj aliaj honoroj ricevitaj; Celoj evocativaj de siaj pasioj, kiel golfaj kluboj, gitaro aŭ aro de malsupraj skizoj, ekzemple; ktp.
Funeraloj en okcidentaj kulturoj ankaŭ povus inkluzivi:
- La ceremoniara lavado / vestado de la forpasinto
- Vigardo super la forpasinto ĝis finiĝo
- Privata vidado de la forpasita de tutaj familiaj membroj kaj amikoj, antaŭ la formala funebra ceremonio mem
- Formala procesio de la loko de la entombigo al la loko de fina korpo-dispozicio
- Atestante la fizikan enterigon aŭ kremadon de la korpo
Dum funebro kutime okazas kune kun la ĉeesto de la fizikaj restoj de la forpasinto, kiel ekzemple en kasko funebra servo, ĉi tio ne estas necesa. Familioj ofte organizas kaj faras signifan memoran servon por honori kaj memori la mortintinon post kiam enterigi aŭ kremi la individuon private. Funkcia servo kaj memora servo servas la saman funkcion aŭ celon, sed servoj efektivigitaj sen fizika ĉeesto de la forpasinto estas kutime nomataj kiel memoro.
Origino de la Vorto
La termino funebra derivas de la latina vorto funus , kiu signifas "funebran, funebran procesion, enterigon" aŭ "morton, kadavron". La vorto komence raportis specife al la enterigo de la mortintoj ĝis la fruaj 1500-aj jaroj, kiam ĝia signifo plilongigis per uzado por raporti al la ceremonio ĉirkaŭante enterigante iun, kiu mortis.