DABDA, la kvin etapoj de mortigado, unue estis priskribita de Elisabeth Kübler-Ross en sia klasika libro "On Death and Dying" en 1969.
La stadioj staras por la sekvaj:
- Denial
- Kolero
- Bargado
- Depresio
- Akcepto
La kvin etapoj de la modelo de etapo Kübler-Ross estas la plej konata priskribo de la emociaj kaj psikologiaj respondoj, kiujn multaj homoj spertas, kiam ili alfrontas minacan vivon aŭ vivantan ŝanĝiĝantan situacion.
Ĉi tiuj stadioj ne nur aplikas perdon pro rezulto de morto sed ankaŭ povas okazi en iu, kiu spertas malsaman vivon ŝanĝantan eventon, kiel ekzemple eksedziĝo aŭ perdo de laboro.
Ĉi tiuj stadioj ne signifas esti kompletaj aŭ cronologiaj. Ne ĉiuj, kiuj spertas vivantan minacan aŭ ŝanĝiĝantan eventon, sentas ĉiujn kvin respondojn, kaj ĉiuj, kiuj faras ilin sperti ilin, faros tion laŭ la ordo, kiu estas skribita. Reagoj al malsano, morto kaj perdo estas tiel unikaj kiel la persono spertanta ilin.
En sia libro, Kübler-Ross diskutas ĉi tiun teorion pri rekta maniero, kio signifas, ke persono moviĝas tra unu stadio por atingi la sekvantan. Ŝi poste klarigis, ke la teorio neniam devis esti lineara nek aplikata al ĉiuj homoj; la maniero, kiun persono movas tra la etapoj, estas tiel unika kiel ili.
Gravas memori, ke iuj homoj spertos ĉiujn etapojn, kelkajn laŭ ordo kaj aliaj, kaj aliaj homoj nur spertos kelkajn etapojn aŭ eĉ enkaptiĝos.
Ankaŭ interesas rimarki, ke la maniero, kiun persono traktis kontraŭecon en la pasinteco, influos kiel diagnozo de fina malsano manipulas. Ekzemple, virino, kiu ĉiam evitis adverson kaj uzis rifuzon por trakti la tragedion en la pasinteco, povas trovi sin mem en la rifuza etapo de kulpo por longa tempo.
Simile, homo, kiu uzas koleron por trakti malfacilajn situaciojn, povas trovi sin nekapabla movi ekstere de la kolera stadio.
Denial - Etapo 1
Ni ĉiuj volas kredi, ke nenio malbona povas okazi al ni. Senkonscie, ni eĉ povus kredi, ke ni estas senmortaj. Kiam persono estas donita la diagnozo de fina stacio, ĝi estas natura eniri en etapo de negado kaj izolado. Ili povas ebenigi nekredeble, kion la doktoro diras al ili kaj serĉas duajn kaj triajn opiniojn. Ili povas postuli novan serion de provoj, kredante la rezultojn de la unuaj por esti falsaj. Kelkaj homoj eĉ povas izoli sin de iliaj kuracistoj kaj rifuzi sperti pluan medicinan traktadon por tempo.
Dum ĉi tiu etapo, oni ankaŭ povas izoli sin de sia familio kaj amikoj por eviti diskutojn pri sia malsano. Ili povas kredi je iu nivelo, ke per ne agnoskado de la diagnozo ĉesos ekzisti.
Ĉi tiu etapo de negado kutime estas mallonga. Baldaŭ post eniri ĝin, multaj komencas akcepti sian diagnozon kiel realaĵon. La paciento povas eliri de izolado kaj rekomenci medicinan traktadon.
Kelkaj homoj uzos malkonfirmon kiel kontraŭa mekanismo longan en sian malsanon kaj eĉ ĝis sia morto. Ampleksa rifuzo ne ĉiam estas malbona; Ĝi ne ĉiam alportas pli grandan mizeron.
Foje ni erare kredas, ke homoj bezonas trovi manieron akcepti sian morton por povi morti pace. Tiuj el ni, kiuj vidis homojn konservi rifuzon ĝis la fino scias, ke ĉi tio ne ĉiam estas vera.
Anger - Etapo 2
Kiel persono akceptas la realecon de fina stacio, ili povas demandi, "Kial mi?" La rimarko, ke ĉiuj iliaj esperoj, sonĝoj kaj planoj ne okazos koleregas kaj frustras. Bedaŭrinde, ĉi tiu kolero ofte estas elsendita en la mondo kaj hazarde.
Kuracistoj kaj flegistinoj kriis en la hospitalo; Familiaj membroj estas salutataj kun iom da entuziasmo kaj ofte suferas la hazardajn persvadojn de kolero.
Eĉ fremduloj ne estas imuna al la agoj, kiujn kolero povas provoki.
Gravas kompreni, kie venas ĉi tiu kolero. Mortiga persono povas vidi televidon kaj vidi homojn ridas kaj dancante - kruelan rememorigon, ke li ne plu povas marŝi, sen danci danci.
En la libro On Death and Dying , Kübler-Ross priskribas ĉi tiun koleron: "Li levos sian voĉon, li faros postulon, li plendos kaj petos esti atentita, eble kiel la laŭta kriado:" Mi vivas, ne forgesu tion. Vi povas aŭskulti mian voĉon, mi ankoraŭ ne mortis!
Por plej multaj homoj, ĉi tiu etapo de atakado ankaŭ estas mallonga. Denove, tamen, iuj homoj daŭros en kolero pro multa malsano. Iuj mortos eĉ koleraj.
Bargado - Etapo 3
Kiam negado kaj kolero ne havas la intencitan rezulton, en ĉi tiu kazo erara diagnozo aŭ miraklo, multaj homoj movos sin por negoci. Plej multaj el ni jam provis negoci ĉe iu punkto en niaj vivoj. Infanoj lernas de frua aĝo, kiuj koleras kun Panjo kiam ŝi diras "ne" ne funkcias, sed provante malsaman aliron. Same kiel la infano, kiu havas tempon por repensi sian koleron kaj komenci la procezon de interkonsento kun gepatro, do multaj homoj kun fina stacio.
Plej multaj homoj, kiuj eniras la intertempan etapon, faras tion kun sia Dio. Ili eble konsentas vivi bonan vivon, helpi al la senhavuloj, neniam mensogi denove, aŭ iujn "bonajn" aferojn, se ilia pli alta potenco nur resanigos ilin pri sia malsano.
Aliaj homoj povas negoci kun kuracistoj aŭ kun la malsano mem. Ili povas provi intertrakti pli da tempo, dirante aferojn kiel "Se mi nur povas vivi sufiĉe longe por vidi mian filinon edziniĝi ..." aŭ "Se nur mi povus rajdi mian motorciklon unu pli da tempo ..." La implicita reveno favoras estas ke ili ne petus ion pli, se nur ilia deziro estis donita. Homoj, kiuj eniras ĉi tiun stadion rapide lernas, ke komercado ne funkcias kaj neeviteble moviĝas, kutime al la depresio.
Depresio - Etapo 4
Kiam ĝi klaras, ke la fina stacio estas ĉi tie por resti, multaj homoj spertas depresion. La pliigita ŝarĝo de kirurgioj, traktadoj kaj fizikaj simptomoj de malsano, ekzemple, malfaciligas iujn homojn resti koleraj aŭ devigi sinkajn ridetojn. Depresio, siavice, povas rampi.
Kübler-Ross klarigas, ke vere ekzistas du tipoj de depresio en ĉi tiu etapo. La unua depresio, kiun ŝi nomis "reactiva depresio," okazas kiel reago al nunaj kaj pasintaj perdoj. Ekzemple, virino, kiu estas diagnozita kun kancero de cerviko, eble unue perdas sian uteron al kirurgio kaj ŝiaj haroj al kemioterapio. Ŝia edzo restas sen helpo por zorgi pri siaj tri infanoj, dum ŝi estas malsana kaj devas sendi la infanojn al familio ekster la urbo. Ĉar kancero-traktado estis tiel multekosta, ĉi tiu virino kaj ŝia edzino ne povas pagi sian hipotekon kaj bezonas vendi sian hejmon. La virino sentas profundan senson de perdo kun ĉiu el ĉi tiuj eventoj kaj glitas en depresion.
La dua tipo de depresio estas nomata "prepara depresio". Ĉi tiu estas la scenejo, kie oni devas trakti la senfinan estontecon kaj ĉion, kion ili amas. Plejparto de homoj pasigos ĉi tiun tempon pri malgxojado en trankvila penso, ĉar ili preparas sin por tia kompleta perdo.
Ĉi tiu etapo de depresio estas grava por trairi. Estas periodo de afliktado, kiu estas esenca por la mortanta persono batali sian morton. Se ili kapablas plezuri kaj movi per depresio, la etapo de akcepto sekvos.
Akcepto - Stadio 5
La stadio de akcepto estas kie plej multaj homoj ŝatus esti kiam ili mortas. Ĝi estas etapo de paca rezolucio, ke morto okazos kaj trankvila atendo de sia alveno. Se homo bonŝancas atingi ĉi tiun stadion, la morto ofte estas tre paca. Ili rajtis esprimi timon, koleron kaj malgajon. Ili havas tempon por plibonigi kaj adiaŭi al amatoj. La persono ankaŭ havis tempon por malgxoji la perdo de tiom da gravaj homoj kaj aferoj, kiuj signifas tiel al ili.
Iuj homoj, kiuj estas diagnozitaj malfrue en sia malsano kaj ne havas tempon por labori tra ĉi tiuj gravaj etapoj, neniam povas sperti veran akcepton. Aliaj, kiuj ne povas movi sin de alia etapo -la homo, kiu ĉagrenas en la mondo ĝis sia morto, ekzemple - eble ankaŭ neniam spertas la pacon de akcepto . Por la bonŝanca homo, kiu akceptas la akcepton, la fina etapo antaŭ la morto ofte okazas en trankvila koncepto dum ili turniĝas internen por prepari sian finan foriron.
> Fontoj:
> Kübler-Ross, Kaj. Sur Morto kaj Mortanta. 1969. Nov-Jorko, NY: Scribner-Eldonistoj.
> La 5 Etapoj de Puno. Psycom. 2017.